« Survival signs » est une vidéo qui mêle de nombreux motifs issus du dessin, de la photographie, de la linguistique et de la géométrie. Ses divers éléments picturaux font d'abord apparaître un point noir au milieu d'un écran blanc, puis la frêle silhouette giacometienne d'un marcheur progressant le long d'un câble qu'il tient dans ses mains. Le personnage s'exprime en langue des signes. Son visage demeure invisible et son corps, traversé de symboles linguistiques et de motifs géométriques, se retrouve pris parfois dans le référentiel orthogonal tracé par l'imagerie médicale d'un procédé échographique. Des mains apparaissent à l'écran, exécutant à nouveau la langue des signes, ou se faisant couper un doigt par une paire de ciseau. D'autres images se succèdent rapidement : représentations d'animaux et d'êtres humains, dessins tirés de l'imagerie chrétienne et musulmane mettant en scène Adam et Eve masquant leurs organes génitaux, ou des femmes et des hommes juchés sur des chevaux, tenant à la main une jambe coupée. Ces motifs se retrouvent dans d'autres œuvres de mounir fatmi, traitant du langage et de l'hybridation culturelle, telle que la vidéo « La Jambe noire de l’ange » par exemple, ou les projets de dessins où la paire de ciseaux revient régulièrement.

Les éléments relevant de la photographie constituent quant à eux des images floues, indistinctes, à peine reconnaissables ou visibles : mains manipulant une photo d'échographie, pied posé sur l'écran d'une télévision ou au fond d'un lavabo pour ablutions, personnage de théâtre masqué, à deux faces, exécutant une pantomime à l'aide d'un bâton, personne tapant du poing contre un mur, femme voilée au regard grave et aux lèvres obstinément closes, mouton sacrificiel au sol, gorge tranchée, agité de soubresauts, image d'un homme au sol, yeux clos, d'enfants en bas âges, scènes de rue et images d'une foule prise de panique, mains nettoyant une paire de lunettes dans un lavabo.

La vidéo égrène un certain nombre d'éléments linguistiques ou géométriques : symboles, mots en différentes langues, citations : « Parle afin que je te vois », « Et le seigneur apprit à Adam tous les noms », ou encore «  Au fond de la bouche, la langue n'est qu'un muscle, le silence aussi » (citation extraite du manifeste de l'artiste). Elle y ajoute des textes relatant des anecdotes (en particulier l'expérience de Frédéric II de Hohenstaufen sur l'isolation linguistique des nourrissons entraînant leur mort), les mots « Être » et « Avoir », présentés par un personnage dessiné, des extraits de journaux évoquant la guerre du Golfe et son prolongement bien au-delà de l'arrêt officiel des combats avec des gros plans sur certains expressions, telles que « embargo ».


La bande sonore du film se constitue des échos déformés, amplifiés et répétés d'une chute qui n'aurait pas de fin, de l'injonction insistante, répétée par différentes voix, dans plusieurs langues et en ces termes : « Parle », d'une chanson pour enfants ânonnée d'une douce voix féminine, d'un bruit de souffle, de cris de désespoir enfin et de sirènes d'ambulances.

Le titre de l'œuvre « Survival signs », en évoquant des signaux d'alerte, semble vouloir proposer au spectateur un code de la route sémantique et existentiel. La vidéo interroge les fonctions communicatives du langage et retrace l'histoire de la langue à travers les époques et les cultures. Celle-ci est envisagée en tant que moyen de communication et en tant qu'organe. L'œuvre évoque notamment les effets de l'embargo irakien sur le corps et sur la langue, réduits à leurs fonctions alimentaires et digestives. L'étude de la langue et de ses facultés de communication menée dans la vidéo, tient compte de ses usages médiatiques modernes et de son imaginaire constitué à travers les âges et les sociétés, en association aux récits des origines théologiques ou mythiques qui se trouve au fondement de nos cultures.


Studio Fatmi, Avril 2012.

vidéo distribuée par Heure exquise ! www.exquise.org